Нужно ли расшифровывать эти философические вопросы-замечания из названия статьи? Не нужно, и не стоит! Мораль – форма естественного права, как её понимал Руссо.
И в теории, и на практике аморальное поведение человека не может быть оправдано никакими условиями и никакими обстоятельствами. Поэтому, сталкиваясь с нарушением естественных прав человека мы, как бы переносимся в древность темных веков, в среду людей с нравственно незавершившимся статусом. Все на Выборы! Пока выбор существует, хотя и в тяжелой форме, как болезнь.
Развитие «особи», называемой - «человеком», длится семнадцать тысяч лет, или непременно, больше. И за это время у людей проявилось слишком мало человеческого. Мы даже не знаем, что можно назвать в человеке человеческим, исходя не из физиологических наблюдений, а из морали, и этики! Если внимательно отнестись к каждому шагу истории человечества, то с этой точки зрения «человеческого» в ней, встретишь не так уж и много.
«Доисторический» человек возник и долгое время развивался рядом и вместе с животным миром и дикой природой. Со временем человек отделился от животного и перешёл к интенсивному умственному развитию, осваивая «человеческие» навыки, существенно отличающиеся от повадок животных. Время или момент начала новой эволюции человека не установлены. Но это произошло, затронув лишь сторону общественного развития человека. В результате этой подвижки человек научился достаточно ловко скрывать свою животную сущность, приобщившись к образованию и навыкам, так называемого, «культурного» поведения. Но суть животного сохранилась в человеке почти полностью. Полное развитие человека ещё, видимо, не завершено, и, с учётом пройденного исторического пути, не скоро завершится.
Освоив простейшую «методику» обмана, человек научился, в первую очередь, скрывать свои животные «страсти». Высокая нравственность и нравственность вообще, как жизненный принцип, индивидуально воспринимается человеком, как помеха на пути к обогащению или освоению личного жизненного пространства. Каким станет человек через тысячу лет в нравственном отношении, даже невозможно представить. Что изменится в его привычках и в отношениях друг к другу? Уменьшится ли его животная и общественная агрессивность или его заинтересуют новые объекты цивилизации и человек будет полностью поглощён ими.
Древние народы постоянно воевали между собой? Это «скрытые» условия природы, задачей которой являлось производство «новых» людей для новых общественных формаций. Ускоренный массовый отбор «новых» поколений, похожий на процесс «интенсивного» развития. Подобный отбор необходим, так как иначе у людей нет возможности достичь совершенства в своём развитии. Сравните, эти условия с развитием какой-либо промышленной отрасли, например, автомобильной. Следующее поколение людей, фактически – более совершенная модель предыдущего человека, а в целом нового поколения. Такова тактика природы «ускоренного» развития человечества.
После атомной катастрофы, если она произойдёт, на земном шаре останется меньше трети населения. Радиация принесет не только смерть, но и серьёзно повлияет на мутации человека. Люди, оставшиеся в живых через два три поколения не будут точными копиями людей нашего века. Произойдёт интенсивное нужное для развития человека смещение кровей. И, если вы скажете: «Не дай Бог, такой судьбы». Он вам ответит: «Не грешите»!
В ядерной войне не останется живого места ни в Российских, и особенно в Европейских городах. Зачем же туда бежать, возбуждая вражду и неприязнь к себе и родному отечеству. Спастись на обширных просторах России будет легче, чем в тесной Европе. И мало кто из местных развитых Европейцев придёт на помощь иноплеменникам. И ни одна страна не сможет сохранить своего нейтралитета от ядерной радиации. Зачем разжигать войну, в которой не будет победителей – войну, в которой будут только жертвы. После ядерной «зимы», как после проклятого времени, мир несомненно изменится. Начнётся или новая эра, или продолжение прежней истории, что более вероятно. И сама ядерная война войдёт в историю прежних народов.
Но и кроме военной истории, жизнь человека может прерваться в любой момент по какой-либо необъяснимой причине и даже без всякой причины. Поэтому человек не может оценить реальную ценность своей жизни. Она у него в подсознании. У человека ничего нет за душой, кроме «надежды», подобно врождённому «религиозному» чувству.
Материально человек держится за счет использования, в том или ином виде, ресурсов природы. В его жизни много случайного, начиная с момента рождения. Популяции народов растут и убывают независимо от прогнозов науки. Рост и убыль населения земли не подчиняются научным законам и не регулируются ими, с какой бы точностью они не были установлены. Подобные законы – лишь исследовательская полезная модель для гимнастики ума, далёкая от реальности. Регуляторами жизни являются только обстоятельства, о которых мы скорее догадываемся, чем знаем их досконально, чтобы применять безошибочно. Индивидуальный человек, двигаясь вместе со всеми общей массой в будущее, не является уже идентичным себе, как тарелки на производственном конвейере.
В древности считалось, что небо это дом Бога, и Бог помещался там. В прошлом и нынешнем веках сделано много научных «открытий», в том числе связанных с космосом. Успехи в освоении космоса пришли, но Бога на небе и далеко за небом не обнаружили. Человечество всегда выбирало недостижимые цели и упорно шло к ним, но у него не всегда хватало ресурсов, включая знания, дойти до поставленной цели в имеющийся отрезов времени. Например, подобное произошло со строительством коммунизма. Народ принудили вернуться, даже не обратно, а назад в первобытный капитализм, посчитав движение к будущему всего человечества роковой ошибкой. А может быть верующие правы, когда ищут Бога не в каком-то «небесном или в «за небесном» месте», а внутри себя.
Любой прогресс можно расписать по «дистанциям», это самый верный путь движения в науке и «Земля» не случайно круглая. Охватить единым взглядом земной шар, у человека нет физиологических возможностей. Человеку помимо зрения, с помощью которого он рассматривает предмет, нужен ещё и адекватный «инструмент» описания изучаемого объекта, так как важен не сам предмет, а его сущность. Человек и сам является сложным объектом. Он подвижен и трудно определить с чего и как начать изучение его сущности и поведения. В исследовании человека, как объекта не за что зацепиться, как при изучении аморфного состояния. За какую бы часть мы не взялись, как она расплывается и становится связанной даже самим методом исследования, и сущность части без целого теряется, а целое становиться необъятным. Может в этом и состоит парадокс познания или непознаваемости вещей. Есть ли способы преодоления этого? Конечно есть! Но… Когда мы перечислим все допустимые «но», объект исследования исчезнет из поля нашего зрения и ума, и мы начинаем понимать, что на данный момент наших знаний катастрофически не хватает, и их неоткуда взять.
Человеческое в человеке, пока только лицо (чело) и вертикальная опорная система позвоночника. Правда, есть ещё в нём душа - психическая составляющая организма, связанная с развитием интеллектуальных центров людей Её физическое место присутствия в человека не найдено, а установлено. И только на этой базе возможна классификация отличия людей друг от друга по умственным способностям. Но будем крайне осторожны с определением их места в жизни человека. Чтобы быть человеком, человеку нужно развить свои интеллектуально-психические начала. Животные, даже одной породы отличаются видами и подвидами. Самые заметные отличительные признаки человека – расовые и национальные. Это цвет кожи и национальные языки. Изучая язык народа, можно составит психологический портрет нации. Гражданские основы, как формы общественного сосуществования, развиты ещё слабо. И по причине слабого развития социального, оно всегда отстаёт от требований времени.
Алексей Навальный выбрал для себя свой путь, как и схимонах Среднеуральского монастыря. Как сложится их судьба в дальнейшем уже не важно. Сейчас им уже ничего не страшно. Читатель обратит внимание, что слова «суд» и «судьба» - одного корня. Каждый пройдёт свой «суд», который он выбрал. И судьба каждого неминуемо завершится. Каждый, так или иначе, закончит её, и ляжет под свой крест, уготованный ему судьбой. Никто не избежит «законов» природы. Человек не может отказаться от себя. Смерть есть месть человеку за жизнь во зле. Или, как говорили и говорят глубоко верующие люди – «За грехи человеческие».
Никто не обязан идти по пути Навального или поддерживать его. И никто не может оценить праведность этого пути. У каждого свой путь, но итог у всех один. Мне не нравиться слово «недовольство», поэтому я его взял в кавычки. А «закавычить» само недовольство не получится. С ним нужно как-то справляться, зная истинные причины его возникновения. За что борется Алексей Анатольевич? Если он борется с коррупцией, то Президент страны его должен бы поддержать. Ведь на самом деле коррупция зашкаливает. И в СССР был специальный комитет Народного контроля для борьбы с коррупцией. И разве не стоит коррупцию не только осуждать, но и выжигать, как говорят, калёным железом. Или Алексей Анатольевич гонит волну ради себя или ради чьих-то интересов, готовясь к участию в скорых Президентских выборах, которых может и не быть. Будущее, даже ближайшее, ещё не определено и по какому пути оно пойдёт никому не известно. И в этом смысл всех беспокойств и тревог. Всё может быть и всё неопределенно – ни первое, ни второе, ни третье … ни двадцать пятое – ничего мы сегодня предположить не можем. Но ситуация с коррупцией остаётся настолько стабильной и неисправимой, что нет никакого сомнения, что чиновники высшего ранга крайне заинтересованы в её процветании.
Время нельзя обогнать! Оно не любит торопящихся и не сочувствует отстающим. Оно неустранимо и с ним лучше жить в полном согласии. Или, как говорят – «живи в согласии со своим временем». Время для всех одинаково, но мы в нём разные – одни улитки, другие птицы, третьи - черви. Скорее человек вымрет «недоразвитым», исчезнет в какой-либо катастрофе, оставив планету полностью безжизненной пустыней, благодаря своей деятельности, чем отвергнет свои порочные привычки, ведь это его природа с момента первого зарождения. И конца этой «неисправимой» природы никто предсказать не может, и она не терпит издевательств над собой. Природа и человек враги друг другу, хотя состоят из одной материи, но «дух» у них разный. Люди живут за «счет» природы, не отвечая ей взаимностью. Индивидуально человек жаден и тороплив. В этом причины его несчастий.
Сегодняшние политики - противники Навального не молоды, не умны и не популярны. Они своё политическое время разменяли на стояние у государственной кассы в ожидании вознаграждения или «лицензии» на «освоение» политических ресурсов в личную пользу. Для них общество – это «золотой «Кландайк», и они в нём лишь «старатели». Чем больше они шумят о благополучие страны без всякого на то повода, тем более получают наград и премий. А различие всех, ушедших в свой час, будет только в памяти людей и памятниках, которые воздвигнет им «народ». Память о злодеях осквернят бранью. А скульптурные дворцовые изваяния, если они установлены не праведно, осквернит само время.
Идея фильма про Геленджик у Алексея Навального не родилась в его голове «спонтанно». Ему её кто-то подсказал и оказал содействие в сборе материалов и нахождении иных источников компромата. Фильм был заказан. И несомненно, «заказчиком» был не один человек, а небольшая группа – три-пять персон из высокопоставленных и не очень известных лиц. При хорошем (семантическом) анализе фильма, нелегальных «спонсоров» можно вычислить. А может быть их и знают в лицо и пофамильно. Фильм стал причиной болезненного отравления Навального и надежды, что Навальный и его фильм могу пропасть бесследно. Чтобы спасти фильм его решили демонстрировать «незаконченным». Цель Алексея понятна – как-то отомстить за своё отравление. У него не было другой цели. Иная цель была у «заказчиков» и спонсоров фильма. Она тоже понятна и является либо местью за прошлые обиды, либо политической борьбой за первые места во власти. Это не разоблачительный фильм против лидера. Это фильм стяжателей. Он не за будущее России. Фильм – это незаконченный итог борьбы за власть не в России, а в Кремле. Алексей Навальный подставился.
В истории ситуации похожие на суд над Навальным были не раз. Не будем их перечислять. Они ни к чему не вели, но умы будоражили. Люди, не то, что обязаны, но, предположительно, должны думать о своём положении в обществе, включая и членов верховной власти. Исходя из этого очевидного факта, и реальной обстановке Алексей, жертва и она будет исполнена. Почему его судили не за клевету на власть? Вопрос останется без ответа пожизненно, потому что на него нет ответа. Да и кому ответ нужен?
Компетентные органы знали и скорее всего видели «разоблачительный» фильм Навального или фрагменты этого фильма ещё до Томска, Омска и Германских событий. Из Германии Навальный возвращался в Россию, надеясь на сенсацию, после показа фильма. Но сенсация началась раньше. Для Навального она началась в аэропорту «Домодедово» и закончилась скорым «оперативным» судом. Навальный не рассчитывал на такой приём. Он знал, что его арестуют, но думал, что это произойдёт после демонстрации фильма на каналах телевидения. Но его расчет оказался несостоятельным. Он переоценил себя. Никто бы не стал арестовывать Навального в аэропорту по «делу из судебного архива». Когда его арестовали и был совершён скорый суд, он, видимо, понял, что проиграл. Серьёзная политическая игра не его тема и не он режиссер этой игры. Он недооценил своих противников. Его друг Чичваркин был прав, не советуя Навальному возвращаться в Россию.
По революционной практике, Алексей был не в эмиграции, а в госпитале. Германия его спасла для новых мучений. Сегодня весь мир будет бороться за его жизнь. В этой борьбе проиграют обе стороны - он и его противник, но это не зачтётся, как ничья. Сейчас поиск компромисса бессмыслен, как и продолжение противостояния. Плохо, что борющиеся стороны не до конца оценивают друг друга. Алексей проиграл, но народ будет его помнить, сочувствовать, проявлять жалость и время от времени поднимать его знамя. Но дальше за ним не пойдут. Впрочем, этого уже и не нужно. «Амбразура» слишком велика, её нельзя закрыть одним телом, поэтому аресты людей, поддерживающих и сочувствующих Навальному продолжаться.
Владимир Владимирович тоже более внимательно посмотрит на своё окружение и установит, кто играет против него. Они скоро проявят себя сами. Если вспомнить историю, про Понтия Пилата, то он сказал: «Я умываю руки», т.е. «я не участвую в казни, я чист перед всевышнем». Но он так сказал, потому что не был связан с идеологической проблемой евреев. И его интересы не входили в разрешение спора сторон. Только благодаря беседе с Исусом Христом, Понтий Пилат вошёл в историю, кто бы его помнил, не случись той давней беседы с Пилатом и, если бы Христос не был оклеветан «святошами» церковной иерархии.
Интрига с дворцом в Геленджике, на которой зациклилась трудящаяся Россия, не закончилась с заявлением Аркадия Ротенберга. Слава Богу, нашёлся один порядочный человек, и друг, который после долгого молчания разрядил обстановку. Молю Бога, чтобы это стало так, и не стало хуже. Его признания недостаточно, чтобы оценить добропорядочность власти и её отношение к своим гражданским обязанностям. «Дворец» не создавался «руками собственника» или, как говорят – «не строился своими руками». Потому, что народ сегодня больше переживает за страну, чем правительство и олигархи. Но всё, что ещё скажут и напишут о владельцах Дворца будет восприниматься, как ложь. По принципу: «солгав единожды»!
Почему такие нелепости произошли с Навальным? Ответ простой – власть уже умерла и вокруг её гроба изгаляются государственные недоумки. Какое бы государство не было, так с ним шутить нельзя. Его зубы источились, но клыки ещё целы. Но и из них скоро сделают украшения для своих любовниц, дорогие – по цене, как украшения из слоновой кости.
Если бы Алексей не назвал бы имя владельца «Дворца» и окружающих комплексов, а отнес бы владение имуществом к неустановленным лицам – это бы звучало, как информационный вброс, но не как разоблачение и обвинение.
Для этого ещё не настало время. История ещё не оценила и не осудила факта, связанного с ликвидацией «советского социализма». Темп истории опередил саму историю и даже для оценки произошедших событий, еще не пришло время. В этом факте весь исторический смысл – обойтись без оценок. Никто не осмеливается дать правовую оценку произошедшему. Ни в прошлом, ни сейчас гражданские права, по существу, никогда не существовали в России – сплошь бунты, революции, войны. Как можно было уберечь Россию в этих, крайне неблагоприятных обстоятельствах от дурного.
А в чём суть обвинения? Наверное, не только у Алексея Анатольевича есть обида на Владимира Владимировича. Фильм Алексея – явная месть хорошо или плохо организованная, но это месть.
Долгострой в России явление обычное, и если дворец строился так долго, то это тоже неспроста. Если поверить, что дворец строился, как сейчас пишут журналисты, чуть ли не с 2002 года, то большая часть времени правления Владимира Владимировича была занята строительством этого пресловутого сооружения. Сегодня все оправдания ни к чему. Есть только одно сомнение в верности «лучших-друзей». Кто же готовил столь рассчитанную «провокацию». Теперь все утверждают, что знали о строительстве – знали и молчали. Нельзя сказать, что материал Алексея не подготовлен к демонстрации и что он работал над ним исключительно тайно. Я бы предложил на вопрос о принадлежности дворца отвечать словами «Кота в сапогах» из известной детской сказки: «Это дворец Карабаса Барабаса».
А что, собственно, изменится в стране, если даже без всякой лжи и «вранья» станет известен настоящий хозяин стройки. Видимо, Ротенберг скрывал своё прямое отношение к стройке, опасаясь, что его друг Владимир не одобрит принятого решения и сделает ему строгий выговор за кощунственный поступок. Строить без оценки пользы для страны, такой грандиозный объект, преждевременно. Не будем гадать. Всё было так как было. И ещё никто не готов открыть все «жульнические» тайны современного Российского государства, ведь они были в каждом веке, и есть сейчас в настоящем веке, в каждой власти, и в каждой стране. Не вижу смысла, не вижу надобности в этом разоблачении. Это политическая провокация. Лидер всех времен и народов «захирел» в «херовом» окружении льстецов и завистников.
Лицам, стремящимся или удержать имеющуюся у них власть или добыть её, нужно скрупулезно изучать психологию человека и предшествующую психологию животных, а не только арифметику в пределах двух действий «отнимать и делить». Человечество должно научиться жить, подчиняясь изменчивым обстоятельствам. Оно этому ещё не научилось и ещё долго будет жить в тирании «установленных законов», предрекая себе неминуемую гибель по пустякам.
Представьте себе Ленинград без Зимнего дворца. (Я пишу словами своего поколения, без всяких политических мотивов, так же как многие грамотные люди после революции писали с «ятями»). Человек и человечество должно думать о своей посмертной судьбе, но не для того, чтобы обеспечить достойную жизнь своим родным, заботясь о сохранение им обеспеченной жизни. Индивидуальный человек смертен, а человечество бессмертно. Моисей это заметил раньше всех и написал «законы» для иудеев, самого большого народа в то время. А вот «Всевышний» чуть просчитался. Он думал, - что раз все смертны, то нет причин для разлада и вражды людей при жизни. Для всех их век одинаково короток. Но краткость жизни люди стали понимать, как возможность сокрытия допущенного при жизни греха. Они не поняли, что такое жизнь с верой в человека или жизнь вечная. И когда к человеку приходил бы его последний час, он не беспокоился бы о судьбе своего потомства, а больше бы беспокоился о своём имени в истории. И ему, не нужно было бы думать, что, кроме жизни, и своего доброго имени оставить своим наследникам.
Предполагаю, что тех, кто считает должность чиновника более удачной, чем должность шахтера или нефтяника, не брать на работу в государственные органы управления и не допускать к выборам в Государственную Думу! Абсурд!? - Безусловно!
Природе человека не свойственно искать трудностей и сложностей. Весь человеческий опыт жизни и накопленные знания направлены на то, чтобы преодолевать любые сложные препятствия или избегать их, где бы они не появлялись и в чём бы не проявлялись. Мы и сейчас ещё бы воевали друг с другом, как древние народы, если бы не осознали необходимость коллективного преодоления «трудностей», того, что мы называем адаптацией, а не противостоянием, враждой и репрессиями.
Но мы живём в век наличного и устойчивого абсурда. И не на что другое просвещённое общество больше не способно. Стремление человека быть «лидером» - иметь власть – первобытная необходимость, подчеркивающая изначальную природу человека - стадность. Стать и быть вожаком трудно. Но трудности эти ложные - предупредительное оправдание хитрости, качества и свойства ума примитивного развития. Вождизм заключается в единственном желании человека иметь больше, чем имеют другие.
