Богемная девушка превратилась в мать, которой нет дела до отпрысков.
Клара выросла в творческой и интеллигентной семье. Ее мама была театральной актрисой, а папа — доктором философских наук. Девочка росла среди творческих людей, интеллектуальных бесед и постоянных пьянок.
После школы Клара пошла по стопам матери, поступив в театральный институт. Отец был недоволен ее выбором: мечтал, что дочь пойдет по его стопам. Но академической карьере она предпочла театральные подмостки. Клара была своей в богемной тусовке, что отразилось на ее здоровье.
Со временем она подсела на спиртное, а потом и на наркотики. Родители бегали по клиникам, искали лучших врачей, чтобы спасти единственную и горячо любимую дочь.
К 25 годам Клара вроде бы пришла в себя. Институт так и не окончила, на работу в театр не устроилась. Но перестала употреблять. А потом она вышла замуж за парня, с которым познакомилась в реабилитационном центре.
Клара увлеклась идеей создания семьи. Через год после свадьбы она родила дочь. Однако семейная жизнь не сложилась, вскоре они развелись. После этого девушка снова подсела на спиртное. Родители забрали внучку к себе, чтобы она не смотрела на спивающуюся мать.
Вскоре Клара встретила мужчину, который помог ей выбраться из пьяного омута. Он был верующим, приобщал ее к церкви. Она сова вернулась к мысли о доме и семье. Забрала старшую дочь. Родила двоих сыновей.
Однако через несколько лет брак распался. Клара устала от тягот многодетной матери, кухарки, домработницы. Она бросила семью и уехала в другую страну. Муж остался с тремя детьми, включая падчерицу. Клара решила, что девочку стоит отдать в монастырь, а мальчиков оставить отцу. Она не может заниматься воспитанием, а в монастыре о дочери будут заботиться. И там лучше, чем в детдоме. Так рассуждает женщина.
Родители ее осудили. Они считают, что Клара не может заставить дочь отречься от мирского. Такое решение может принять только взрослый человек.
