Реформы и реформаторы

Евреи сохраняли свою религию в течении четырехсотлетнего Египетского плена. Бог иудеев Яхве, ценя их преданность помогал Моисею в самых трудных ситуациях похода. Бог русских людей — Христос от атеистов Ельцина, Гайдара и Чубайса отвернулся и русский народ, и другие народы, стремившиеся быть в прошлом едиными, теперь отмечены общей карой и переносят её в житейских трудностях без больших надежд на лучшее. Грехи Ельцина и его сподвижников перед Россией и её народами не замолить никакими набожными молитвами. Бог отвернулся от безбожной страны в целом, от страны коммунистов-атеистов на много лет. Сто лет прошло. До изгнания Бесов осталось чуть-чуть. Народ должен дотерпеть это проклятие и исправляться, чтобы в будущем не допустить подобного.

В России следуют кризис за кризисом. Основания этих кризисов заложены в прошлом, но остаются заметными и очевидными, и в настоящее время. Теперь их можно оценить с точки зрения вреда, нанесённого не только экономике России, но и её жителям и даже будущим поколениям. Хотя многие трагедии отдалены от сегодняшнего дня, но их и не назовешь далеким прошлым. Неудачи остаются видимыми фактами и избавиться от них без чьей-либо помощи невозможно. Пока остаётся одна надежда — на Бога, если люди повернуться лицом к церкви, то отвернуться от античеловеческих ересей.

Не надо спорить о том, кто создал человека? Зачем спорить до уничтожения друг друга о том, чего никто не знает. В такой борьбе, люди скорее уничтожат сами себя, прежде чем откроют истину, чтобы разрешить вечный спор. И, если дьявол есть, то он в каждом человеке, как и божеское начало. И примирение эти две сущности могут найти только в человеке. Они неразделимые, но и не равны по своему объёму в душе и сердце человека. Это как цирковая борьба «нанайских мальчиков, где исполнитель номера — один актёр.

Распад Советского социалистического союза, как коммунистической империи не является эксклюзивным моментом истории, так как любая история с чего-нибудь начинается и чем-то заканчивается, или трансформируется в нечто, чего определить нельзя, так как для этого ещё не подошло время и, значит, это не актуально для человечества. Как только чаяния перерастут границы дозволенного, обязательно явится тот, кто в момент совершит открытие, т. е. новое просвещение людей. Посмотрите, на мировые открытия в науке. Они сделаны для всех для всего человеческого мира и человечество их постепенно осваивает.

России когда-то пророчили стать третьим Римом, и Россия была близка к этому, если бы не возникло — «антихристо-социализма». Россия не стала третьим Римом, и история приняла и оправдала несостоявшейся факт потому, что планетарное время не может остановиться по чьей-то прихоти и ждать, когда человек решиться на какое-либо деяние. Человек еще не научился жить в ладу со временем. Он его не предугадывает и очень слабо чувствует. Его сознательному ощущению поддаётся лишь один момент — смерть. Человек живет во времени, как в съемный квартире и редко является полноценным хозяином своей жизни. Время для всех одно, а человек со своими духовным и физиологическим мирами индивидуален и разнообразен. Судьба отдельного человека и человечества едины в прошлом и будущем, а текущее время для каждого человека индивидуально.

В жизни человеческих обществ, в многолюдных общинах, называемых государствами ничего не исторического нет и быть не может. Человечество творит свою историю повседневно и ежечасно. И нет смысла историю осуждать. Её лучше и полезнее знать, ведь главный метод познания истории не является исключительно фиксацией фактов. История для умных людей была и до настоящего времени остается сравнительной наукой, если мы желаем хоть чему-то человеческому научиться вместе с ней, на её прошлых примерах.

В мучительных актах человеческого существования, исследованию которых немало внимания уделил ещё Платон, сама история не делает своего выбора, она предлагает варианты, чтобы человек совершенствуя свои знания, развивая свой ум и предчувствия в условиях, складывающихся обстоятельств, не оставался общественным животным навечно. В обозримой истории человек часто делает свой выбор, как бы подталкиваемый под руку бесом. И после этого на падение, ушибы и подъём с колен, у народов уходили века.

Социалистическая Россия погружалась в двадцатый век мировой истории провозгласив диктаторский глобализм. Первый её лозунг, оттиснутый в сердцах людей и на знаменах нового государства: «Пролетарии всех стран соединяйтесь». Но дорогу в будущее строит история, и она непрерывно совершенствует своё строительство, учит необучаемых людей, беспощадно требуя от них жертв и беспощадно, принося их в жертву за несостоятельность, за использование великих идей о будущем человечества, не зная его. А за обучение нужно платить. Но с историей золотом не расплатишься. Она требует расплачиваться жизнями и кровью или прогрессом, и кто уклоняется от этого требования, тот гибнет. Причины гибели первых двух глобальных империй — Рима и Византии — известны. Причины, по которым не возникло третьего Рима, пророчествовавшего для России, тоже известны и не будем их повторять даже вкратце — жизни не хватит и можно опоздать вместе со всем человечеством к своей станции назначения — это не наша воля.

У человечества нет другой идеологии, кроме животного страха перед неизбежностью смерти. На мой взгляд, животные более счастливы, так как они, можно предположить, относятся к смерти иначе, чем человек — не осознают её с безутешной тревогой. У животных есть свой ритуал восприятия смерти, отличный от человека. Многие дикие животные, почуяв приближение смерти, уходят из стада. Человек, особенно могущественный, ждёт и распоряжается в случае смерти, отвезти его на катафалке до сырой могилы, как будто он никогда не чувствует своего конца. Он как бы торгуется с народом и землёю за свою смерть. Великих монархов народ оплакивает веками, когда живые тираны держаться на авторитете мертвых, на символе мертвецов.

Никто из активно говоривших о необходимости изменений в управлении экономикой СССР и, всё время ожидавших эти изменения, не представляли себе масштабов и направлений, и тем более практических действий, с которых нужно начинать «улучшения». После «народной» победы в августе 1991 года над ГКЧП, на смену Горбачёву заступает Ельцин. Став Президентом РСФСР Ельцин инициирует выход России из Союзного договора от 1922 года. Реформы, начавшиеся при Борисе Николаевиче Ельцине, или, вообще, не имели никакой осознанной цели, а, если цели были, то они не могли привести к другому результату, кроме как к уничтожению экономического потенциала Советского Союза. Это не так всё просто. Если перевести простую фразу или предложение «экономический потенциал» с экономического языка на человеческий, то она будет обозначать для человека — «границы возможного» в фиксируемый период времени. Лидеры, или тех, кого мы называем лидерами, пытаются достичь этой «границы возможного», и рвутся к ней, как безумцы и радуются этому безумству ничего не достигая в итоге.

Первая «линейная» модель «распада» СССР, достигнутая Ельциным иллюстрация к сказанному выше. Если бы Ельцин не «освободил РСФСР от союзных обязательств», зафиксированных в Союзном договоре, то приватизации могли бы и не состояться, во всяком случае, в тех формах, в которых они прошли в России. Иначе условия приватизации пришлось бы согласовывать со всеми республиками и сделать это было бы, не так просто. Чтобы осуществить приватизацию России Ельцин не хотел иметь «противных» мнений. Он хотел принимать решения по данным вопросам единолично, чтобы провести одновременно и быстро глобальные экономические и политические реформы, используя рекомендации и помощь западных стран, увидев притворное отношение республиканских руководителей к Горбачёву и их претензии к «старшему брату» РСФСР.

Ельцин начал реформы, воспользовавшись рекомендациями и «научно-практической» помощью иностранных государств, в частности США. С ходу, на такое не мог бы решиться ни один разумный человек, но Ельцин решился. Он не обладал ни соответствующим опытом, ни знаниями. Он во всё времена своего правления оставался прорабом на социалистической стройке, с уникальной способностью — где-то, как-то солгать и схитрить, чтобы не потерять должности. Но для работы Президентом одного энтузиазма недостаточно, чтобы действовать самостоятельно и без ограничений. Будто он один во всей вселенной, или один в своей стране. Спросите себя, является ли страна «собственностью президента» и что это за «мировой» статус — Президент. И читать этот статус нужно, как доверенность, а не как клятву. Клятва — это ритуал. Доверенность — юридический документ, исполнение которого является обязательным. Как всё это происходит на самом деле, вопрос другой, но результат совпал с прямой целью США и Запада, свести до минимума мировое влияние Советского Союза, и они (США и Запад) успешно продвинулись в этом направлении и достигли своих целей. Никто не предполагал, что проводимые (или вернее, проведённые) реформы, так повлияют и изменят жизнь не только в России и в союзных республиках бывшего СССР, но и окажут такое воздействие на мировую систему.

Реальных оснований, как и желаний реформировать экономику социализма всегда было достаточно. Экономическое отставание СССР по сравнению с экономиками передовых стран запада, в которых господствовал, неприемлемый для коммунистов, капитализм, всегда тревожило руководителей партии, с учётом того, что советское руководство понимало социализм, как будущее всего человечества. Но с каждым годом экономический разрыв заметно увеличивался не в пользу Советов. Правительство СССР и ЦК КПСС ещё при Горбачёве, безоговорочно признавали своё поражение в соревновании двух систем. Горбачев, став партийным главой СССР и, получив неограниченную власть, начал, осторожные для того времени, реформы, названные им «Перестройкой», пытаясь вовлечь в неё народные массы. Этот шестилетний период для самого Горбачёва и его «перестройки» закончился неудачно или точнее и лучше сказать — трагично. Мало кто сегодня стремиться объяснить причины политического поражения Горбачёва, не имеющее уже ни для кого никакого значения, кроме факта истории. Правда, «глобализация», которую ожидают в будущем, будет чем-то похожа на социализм, и тогда социализм оценят по его недооцененному достоинству.

Ельцин решается на проведение радикальных реформ, скорее всего, находясь под чьим-то сильным влиянием или, исходя из других необъяснимых, примитивных и поэтому никому не известных, до сих пор, причин. Но надежды людей на серьезные и полезные изменения в стране, исчезают быстрее, чем дым над печной трубой, при ветреной погоде. Скоро, от ожиданий народом лучшей жизни, ничего не остается. И число братских народов уменьшилось из-за выхода национальных республик из состава Союза. Первый акт правления Ельцина — ликвидация Союза закончен успешно. Теперь Ельцин, действительно, единоначальник в России — Союза нет, ЦК КПСС тоже нет, Путь к реформам открыт. Сравнить эту ситуацию с 1933 годом в Германии не поворачивается язык указать на это при всех имеющихся на лицо аналогиях.

Ельцин принимается за дело, даже не пытаясь осмыслить того, почему у его партийного товарища Горбачёва, с которым он проработал в ЦК КПСС многие годы рука об руку, не получилось с «Перестройкой». Ельцин не пытался понять ошибок предшественника, потому что знал, кто прервал власть Горбачёва, и при каких обстоятельствах это свершилось. Страна готовилась к непревзойденным трудностям, которых никто не мог предположить ещё два — три года назад, хотя и в те годы жизнь была не сладкой.

При Ельцине, так называемые реформы и сопутствующие им мероприятия, с испугу потерять власть и сделать процесс реформ необратимым, развивались в сверхбыстром темпе. Думать о конечных результатах и их последствиях времени не хватало. Реформы начались без подготовки к их проведению, поэтому наступил хаос. Особенно времени не хватало тем, кто взялся продолжить реформы после отставки Гайдара. Реформы продолжались в пользу реформаторов или в пользу третьих лиц, вместо того, чтобы их остановить, так как отрицательные результаты реформ были видны с первых дней. Положений, выражающих заботу о стране и заботу о её народе в материалах реформ не было ни одной строчки и сущность реформ была видна с первого дня. Социалистическая собственность вначале была поделена между союзными республиками, что было сделать не сложно, а затем, уже в Российской Федерации разделена на более мелкие составляющие, на «подарки» людям, включенным в нужные списки, как и прежде, исходя из коммунистических принципов.

Приступая к реформам, Ельцин не был уверен, но надеялся, что задуманное им, пройдёт для России безобидно, а главное, без больших потерь. У него было такое предчувствие и, естественно, по своей малой интеллектуальности, он в этом серьёзно ошибся. Разве кто-то, кроме самого Ельцина, сомневался в неумении коммунистов проводить масштабные реформы иначе, как насильственными методами. Но к этому времени почти все коммунисты бывшие руководители страны, уже оставили партию, ради сохранения новых номенклатурных постов, хотя их одномоментный выход из партии, ума и знаний им не прибавил. Новая власть, практически, состояла из бывших членов КПСС, которые в связи с событиями Путча, в конце лета, сдали райкомы и горкомы, спрятав в сундуки и «заначки» свои партийные билеты.

Любая власть свои права устанавливает сама, и без зазрения совести нарушает их, когда ей это нужно и выгодно. Добровольный отказ руководителей бедных стран от материальных благ и иных преимуществ — это абсурд, самообман. Люди, добившиеся власти никогда не теряют преимущества перед равным народом и только ради этих преимуществ стремятся правдами и неправдами получить или захватить власть.